shakhsiyat ki taamer

shakhsiyat ki taamer

 شخصیت کی تعمیر

انسانی شخصیت کی تشکیل میں اخلاق حسنہ کی اہمیت بہت زیادہ ہے حیات انسانی کے ہر شعبے میں اخلاقی قوت کا وجود تھے رے کو سنوارتا ہے اخلاق کی حکومت اللہ تعالی نے انسانیت کو عطا کی ہے جسے ہم اپنے عزم  صمیم اور ارادہ و تربیت سے بری کثافتوں سے محفوظ رکھ سکتے ہیں۔

ہم ہم اخلاقیات کو ایک مذہبی اور روحانی سچائی کے طور پر لیتے ہیں حالانکہ اس کا تعلق انسان کے ان افعال سے ہے جو اسے کسی بہتر سماج کی حالتیں کر واقعی تک لانے کا باعث بنتے ہیں اس کے لیے ہر فرد کے ظاہر و باطن کی اصلاح بہت ضروری ہو جاتی ہے اچھا یا برا ہونا ارادے نیک ارادہ نہیں اس کی کوئی اہمیت نہیں۔

شخصیت کی تعمیر کے لیے عزم کی مضبوطی کا ہونا بہت ضروری ہے اگر ہم شخصیت کی مضبوطی چاہتے ہیں تو ہمیں اپنے اخلاق نور اور اجالے کی طرح ایک دوسرے سے پیوست رکھنا ہوں گے اگرچہ اخلاقی اقدار فطرت انسانی کا حصہ ہیں لیکن اب نہیں رکھتی ہے اور انسانی جذبات و احساسات کے ساتھ ساتھ ذہنی قوتوں سے نشوونما پاتی ہے لیکن اس نشونما کے لیے ریاضت و مشق ایک اساسی شرط کا درجہ رکھتی ہیں ۔

شخصیت کی تعمیر کے لئے اخلاق حسنا اور اخلاق حسنہ کی نشونما کے لیے ارادے کی پختگی اور تربیت کی ضرورت ہوتی ہے تربیت کے لئے ضروری ہے کہ انسان اپنے عیوب و محاسن سے واقف ہوں اور خود اپنا محاسبہ دے۔ اس سے قبل کہ قیامت میں تمہارا محاسبہ ہو اپنا محاسبہ دنیا میں خود کر لو

shakhsiyat ki taamer

insani shakhsiyat ki tashkeel mein ikhlaq husna ki ahmiyat bohat ziyada hai hayaat insani ke har shobay mein ikhlaqi qowat ka wujood thay ray ko sanwarta hai ikhlaq ki hukoomat Allah taala ne insaaniyat ko ataa ki hai jisay hum –apne azm Samim aur iradah o tarbiyat se buri ksafton se mehfooz rakh satke hain .

hum hum ikhlaqiaat ko aik mazhabi aur Rohani sachaai ke tor par letay hain halaank is ka talluq insaan ke un af-aal se hai jo usay kisi behtar samaaj ki halatain kar waqai tak laane ka baais bantay hain is ke liye har fard ke zahir o batin ki islaah bohat zaroori ho jati hai acha ya bura hona iraday naik iradah nahi is ki koi ahmiyat nahi .

shakhsiyat ki taamer ke liye azm ki mazbooti ka hona bohat zaroori hai agar hum shakhsiyat ki mazbooti chahtay hain to hamein –apne ikhlaq noor aur ujalay ki terhan aik dosray se paivest rakhna hon ge agarchay ikhlaqi eqdaar fitrat insani ka hissa hain lekin ab nahi rakhti hai aur insani jazbaat o ehsasat ke sath sath zehni quwatoon se nashonuma paati hai lekin is nash-o-numa ke liye riyazat o mashq aik asasi shart ka darja rakhti hain .

shakhsiyat ki taamer ke liye ikhlaq Husna aur ikhlaq husna ki nash-o-numa ke liye iraday ki pukhtagi aur tarbiyat ki zaroorat hoti hai tarbiyat ke liye zaroori hai ke insaan –apne ayob o mhasn se waaqif hon aur khud apna muhasba day. is se qabal ke qayamat mein tumhara muhasba ho apna muhasba duniya mein khud kar lo